ಅಮೆರಿಕ ದೇಶದ ಕಪ್ಪು ಜನರ ಸಮಾನತೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಟ ಮಾಡಿ ತಮ್ಮ ಜೀವವನ್ನೇ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ಡಾ.ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ ಕಿಂಗ್ (ಜೂನಿಯರ್)ಅವರು ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಜನವರಿ 15,1929ರಂದು. ಆದರೆ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಅವರ ಜನ್ಮ ದಿನವನ್ನು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಜನವರಿ ತಿಂಗಳ ಮೂರನೇ ಸೋಮವಾರ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರಂತೆ ಈ ವರ್ಷ(2025) ಜನವರಿ 20ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಮಹಾತ್ಮಾ ಗಾಂಧಿಯವರ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಧ್ಯೇಯವನ್ನಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಿ ಕಪ್ಪು ಜನರ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಹಾಗೂ ಸಮಾನತೆಗಾಗಿ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಹೋರಾಟದ ಮುಂಚೂಣಿಯನ್ನು ಡಾ.ಕಿಂಗ್ ಅವರು ವಹಿಸಿದರು. ಡಾ.ಕಿಂಗ್ ಅವರ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಜಯ ಫಲಿಸಿ ಜುಲೈ 2,1964 ರಂದು ‘ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾಯ್ದೆ’ ಅಂಗೀಕಾರಗೊಂಡು ವರ್ಣ ಭೇಧ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಅಮೆರಿಕದ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಜೆಗೂ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕು ದಕ್ಕಿತು.
ಡಾ.ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ ಕಿಂಗ್ ಅವರ ಕರೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಶಾಂತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಲು 2.5 ಲಕ್ಷ ಜನರು ಆಗಸ್ಟ್ 28,1963 ರಂದು ರಾಷ್ಟ್ರ ರಾಜಧಾನಿ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಡಿ.ಸಿ.ಯಲ್ಲಿ ಅಬ್ರಹಾಂ ಲಿಂಕನ್ ಸ್ಮಾರಕದ ಮುಂದೆ ಸೇರಿದ್ದರು. ಅಂದು ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ ಕಿಂಗ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ‘ಐ ಹ್ಯಾವ್ ಎ ಡ್ರೀಮ್’ ಭಾಷಣವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಈ 17 ನಿಮಿಷದ ಭಾಷಣವು ಇತಿಹಾಸವನ್ನೇ ಬದಲಿಸಿತು. ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿಯೇ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ ಈ ಭಾಷಣವನ್ನು ಅತಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭಾಷಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಈ ಭಾಷಣವು ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕು ಕಾಯ್ದೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಅಂಗೀಕಾರವಾಗಲು ಒತ್ತಡ ತಂದಿತು.
ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯ ಈ ದಿನದಂದು ಡಾ.ಕಿಂಗ್ ಅವರ ಈ ಭಾಷಣದ ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ:
“ಐ ಹ್ಯಾವ್ ಎ ಡ್ರೀಮ್” – ಡಾ. ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ ಕಿಂಗ್(ಜೂನಿಯರ್) ಅವರ ಐತಿಹಾಸಕ ಭಾಷಣದ ಅನುವಾದ…
ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆದ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಲಿರುವ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇಂದು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸೇರಲು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ.

ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ – ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ – ಅವರ ಸಾಂಕೇತಿಕ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಇಂದು ನಿಂತಿದ್ದೇವೆ, ವಿಮೋಚನೆಯ ಘೋಷಣೆಗೆ (Emancipation Declaration) ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. ಈ ಮಹತ್ವದ ತೀರ್ಪು, ಅನ್ಯಾಯದ ಜ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟು ಕರಕಲಾಗಿದ್ದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ನೀಗ್ರೋ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಭರವಸೆಯ ಮಹಾನ್ ಜ್ಯೋತಿಯಾಗಿ ಬಂದಿತು. ಅವರ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ದೀರ್ಘ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಇದು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಮುಂಜಾನೆಯಾಗಿ ಬಂದಿತು.
ಆದರೆ 100 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ನೀಗ್ರೋ ಇನ್ನೂ ಬಂಧ ಮುಕ್ತವಾಗಿಲ್ಲ. ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರವೂ ನೀಗ್ರೋಗಳ ಜೀವನವು, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಕುತಂತ್ರಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ತಾರತಮ್ಯದ ಕೈಕೊಳದ ಸರಪಳಿಗಳಿಂದ ಇನ್ನೂ ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ. ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ನೀಗ್ರೋ ವಸ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ವಿಶಾಲ ಸಾಗರದ ಮಧ್ಯೆ ಬಡತನದ ಏಕಾಂಗಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ನೀಗ್ರೋ ಇನ್ನೂ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಮಾಜದ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನರಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಹಾಗಾಗಿ ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಒಂದು ನಾಟಕ ಮಾಡಲು ನಾವು ಇಂದು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ಒಂದರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಾವು ಚೆಕ್ ಅನ್ನು ನಗದು ಮಾಡಲು ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರದ ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ.
ನಮ್ಮ ಗಣರಾಜ್ಯದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಸಂವಿಧಾನದ ಭವ್ಯವಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಬರೆದಾಗ, ಅವರು ಆ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಪ್ರಜೆಯೂ ಇದರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆಂದು ಪ್ರಾಮಿಸರಿ ನೋಟಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. ಈ ವಾಗ್ದಾನವು ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರ – ಹೌದು, ಕಪ್ಪು ಪುರುಷರ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಪುರುಷರ – ಜೀವನ, ವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಅವಿನಾಭಾವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯಾಗಿತ್ತು.
ಅಮೆರಿಕವು ತನ್ನ ಕಪ್ಪು ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಈ ಪ್ರಾಮಿಸರಿ ನೋಟ್ನಲ್ಲಿ ಡೀಫಾಲ್ಟ್(ಕೊರತೆ) ಮಾಡಿದೆ ಎಂಬುದು ಇಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಬದಲು, ಅಮೆರಿಕ ದೇಶವು ತನ್ನ ನೀಗ್ರೋ ಜನರಿಗೆ ಒಂದು ಕೆಟ್ಟ ಚೆಕ್ ಅನ್ನು ನೀಡಿದೆ, ಅದು ‘ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣವಿಲ್ಲ’ ಎಂದು ವಾಪಸು ಕಳುಹಿಸಿದ ಚೆಕ್ ಆಗಿದೆ. ಆದರೆ ನ್ಯಾಯದ ಬ್ಯಾಂಕ್ ದಿವಾಳಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಈ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಅವಕಾಶಗಳ ದೊಡ್ಡ ಕಪಾಟುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಈ ಚೆಕ್ ಅನ್ನು ನಗದು ಮಾಡಲು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ, ಈ ಚೆಕ್ ನಮ್ಮ ಬೇಡಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಈಗಿರುವ ತೀವ್ರ ತುರ್ತುಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ನೆನಪಿಸಲು ನಾವು ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ತಂಪಾಗಿಸುವ ಐಷಾರಾಮಿಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಶಾಂತಗೊಳಿಸುವಂತಹ ಔಷಧವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಸಮಯವಲ್ಲ.
ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ನಿಜ ಮಾಡುವ ಸಮಯ ಈಗ ಬಂದಿದೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಕರಾಳ ಮತ್ತು ನಿರ್ಜನ ಕಣಿವೆಯಿಂದ ಜನಾಂಗೀಯ ನ್ಯಾಯದ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿನ ಹಾದಿಗೆ ಏರುವ ಸಮಯ ಇದೀಗ. ಜನಾಂಗೀಯ ಅನ್ಯಾಯದ ತ್ವರಿತ ಮರಳಿನಿಂದ ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಸಹೋದರತ್ವದ ಘನ ಬಂಡೆಗೆ ಎತ್ತುವ ಸಮಯ ಇದೀಗ ಬಂದಿದೆ. ದೇವರ ಮಕ್ಕಳೆಲ್ಲರಿಗೂ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ನೀಡಿಸುವ ಸಮಯ ಈಗ ಬಂದಿದೆ.
ಈ ಕ್ಷಣದ ತುರ್ತನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುವುದು ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಮಾರಕವಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯ ಉತ್ತೇಜಕ ಶರತ್ಕಾಲವು ಬರುವವರೆಗೂ ನೀಗ್ರೋ ಜನರ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾದ ಅಸಮಾಧಾನದ ಈ ಸುಡುವ ಬೇಸಿಗೆಯು ಹಾದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. 1963 ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆರಂಭ. ಈಗ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಎಂದಿನಂತೆ ಮತ್ತೆ ಮಾಮೂಲಿ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರೆ, ನೀಗ್ರೋ ಜನರು ಉಗಿಯನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಅವನು ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಆಶಿಸುವವ ಜನರಿಗೆ ಮುಂದೆ ಭಯಂಕರ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಕಾದಿದೆ.
ನೀಗ್ರೋಗೆ ತನ್ನ ಪೌರತ್ವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡುವವರೆಗೆ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಅಥವಾ ನೆಮ್ಮದಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ನ್ಯಾಯದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದಿನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವವರೆಗೂ ದಂಗೆಯ ಸುಂಟರಗಾಳಿಗಳು ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ.
ಆದರೆ ನ್ಯಾಯದ ಅರಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ನನ್ನ ಜನರಿಗೆ ನಾನು ಹೇಳಲೇಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಯಿದೆ. ನಮ್ಮ ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ತಪ್ಪಾದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರಾಗಬಾರದು. ಕಹಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದ ಬಟ್ಟಲಿನಿಂದ ಕುಡಿಯುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಾರದು.
ಘನತೆ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ಉನ್ನತ ಸಮತಲದಲ್ಲಿಯೇ ನಾವು ನಮ್ಮ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಡೆಸಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ದೈಹಿಕ ಹಿಂಸೆಗೆ ಕುಸಿಯಲು ನಾವು ಅನುಮತಿಸಬಾರದು. ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ, ನಾವು ದೈಹಿಕ ಬಲವನ್ನು ಆತ್ಮ ಬಲದೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಭವ್ಯವಾದ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಬೇಕು. ನೀಗ್ರೋ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವ ಅದ್ಭುತವಾದ ಹೊಸ ಉಗ್ರಗಾಮಿತ್ವವು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಬಿಳಿಯರ ಅಪನಂಬಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಾರದು. ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಅನೇಕ ಬಿಳಿ ಸಹೋದರರು – ಇಂದು ಇಲ್ಲಿ ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ – ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವು ಸಹ ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಅವರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾವು ನಡೆಯುವಾಗ, ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನಾವು ಹಿಂತಿರುಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಭಕ್ತರನ್ನು ಕೇಳುವವರಿದ್ದಾರೆ, ನೀವು ಯಾವಾಗ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ? ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನೀಗ್ರೋಗಳು ಪೋಲೀಸರ ಕ್ರೌರ್ಯದ ಅನಿರ್ವಚನೀಯ ಭೀಕರತೆಗೆ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಲಿರುವರೋ ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ತೃಪ್ತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಯಾಣದ ಆಯಾಸದಿಂದ ಭಾರವಾಗಿರುವ ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳಿಗೆ ಹೆದ್ದಾರಿಗಳ ಮೋಟೆಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಗರಗಳ ಹೋಟೆಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶ ಸಿಗುವವರೆಗೆ ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ತೃಪ್ತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನೀಗ್ರೋಗಳ ಮೂಲಭೂತ ಚಲನಶೀಲತೆಯು ಕೇವಲ ಚಿಕ್ಕದಾದ ಕೊಳೆಗೇರಿಯಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಕೊಳಗೇರಿಗೆ ಆಗುತ್ತಿರುವವರೆಗೂ ನಾವು ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ ‘ಬಿಳಿಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ’ ಎಂಬ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಘನತೆಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ತೃಪ್ತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ನೀಗ್ರೋ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿರುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ನೀಗ್ರೋ ಮತ ಚಲಾಯಿಸುವುದರಿಂದ ತನಗೆ ಏನೂ ಉಪಯೋಗ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುವವರೆಗೆ ನಾವು ತೃಪ್ತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ, ನಾವು ತೃಪ್ತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವು ನೀರಿನಂತೆ ಮತ್ತು ನೀತಿಯು ಪ್ರಬಲವಾದ ಹೊಳೆಯಂತೆ ಉರುಳುವವರೆಗೂ ನಾವು ತೃಪ್ತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ದೊಡ್ಡ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಲೇಶಗಳಿಂದ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಗಮನಿಸದೆ ಇಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಕಿರಿದಾದ ಜೈಲು ಕೋಣೆಗಳಿಂದ ಹೊಸದಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶೋಷಣೆಯ ಬಿರುಗಾಳಿಗಳಿಂದ ಜರ್ಜರಿತಗೊಳಿಸಿದ ಮತ್ತು ಪೋಲೀಸರ ದೌರ್ಜನ್ಯದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ತತ್ತರಿಸಿರುವಂತಹ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಸೃಜನಶೀಲ ಸಂಕಟದ ಅನುಭವಿಗಳು. ಗಳಿಸದ ದುಃಖವು ವಿಮೋಚನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ. ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಅಲಬಾಮಾಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಜಾರ್ಜಿಯಾಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಲೂಯಿಸಿಯಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ನಮ್ಮ ಉತ್ತರದ ನಗರಗಳ ಕೊಳೆಗೇರಿಗಳು ಮತ್ತು ಘೆಟ್ಟೋಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಹೇಗಾದರೂ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು ಹಿಂತಿರುಗಿ.
ನಾನು ಇಂದು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ನಾವು ಹತಾಶೆಯ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವುದು ಬೇಡ, ಹಾಗಾಗಿ ನಾವು ಇಂದು ಮತ್ತು ನಾಳೆಯ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಕನಸು ಇದೆ. ಇದು ಅಮೆರಿಕನ್ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಕನಸು. ಒಂದು ದಿನ ಈ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಎದ್ದುನಿಂತು ತನ್ನ ಧರ್ಮದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕನಸು ನನಗಿದೆ : ನಾವು ಈ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುವಂತೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆಯೆಂದು.
ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಕೆಂಪು ಬೆಟ್ಟಗಳ ಮೇಲೆ ಒಂದು ದಿನ, ಮಾಜಿ ಗುಲಾಮರ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರ ಮಕ್ಕಳು ಸಹೋದರತ್ವದ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕನಸು ಕಂಡೆ.
ಅನ್ಯಾಯದ ಬೇಗೆಯಿಂದ ನಲುಗುತ್ತಿರುವ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಬೇಗೆಯಿಂದ ನಲುಗುತ್ತಿರುವ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ ರಾಜ್ಯವೂ ಒಂದು ದಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಓಯಸಿಸ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗುವ ಕನಸು ನನಗಿದೆ.
ನನ್ನ ನಾಲ್ಕು ಪುಟ್ಟ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮುಂದೊಂದು ದಿನ ಅವರ ಚರ್ಮದ ಬಣ್ಣದಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಡದೆ ಅವರ ಸನ್ನಡತೆಯ ಬಲದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಡುವಂತಹ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವರೆಂಬ ಕನಸು ನನಗಿದೆ. ನನಗೆ ಇಂದು ಒಂದು ಕನಸು ಇದೆ.
ಒಂದು ದಿನ ಅಲಬಾಮಾದಲ್ಲಿ ಅದರ ಕೆಟ್ಟ ಜನಾಂಗೀಯವಾದಿಗಳು ಹಾಗೂ ಅದರ ಗವರ್ನರ್ ಅವರ ತುಟಿಗಳು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಮತ್ತು ಶೂನ್ಯೀಕರಣದ ಪದಗಳಿಂದ ತೊಟ್ಟಿಕ್ಕುತ್ತಿರುವಾಗ, ಒಂದು ದಿನ ಅದೇ ಅಲಬಾಮಾದಲ್ಲಿ ಪುಟ್ಟ ಕಪ್ಪು ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಹುಡುಗಿಯರು ಹಾಗೂ ಬಿಳಿ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಹುಡುಗಿಯರು ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರರಂತೆ ಕೈಜೋಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕನಸು ಕಂಡೆ. ನನಗೆ ಇಂದು ಒಂದು ಕನಸು ಇದೆ.
ಒಂದು ದಿನ ಪ್ರತಿ ಕಣಿವೆಯೂ ಎತ್ತರವಾಗುವುದು, ಪ್ರತಿ ಬೆಟ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳು ತಗ್ಗುವುದು, ಒರಟು ಸ್ಥಳಗಳು ಸಮತಟ್ಟಾಗುವುದು ಮತ್ತು ವಕ್ರವಾದ ಸ್ಥಳಗಳು ನೇರವಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಮಹಿಮೆಯು ಪ್ರಕಟವಾಗುವುದು ಎಂದು ನಾನು ಕನಸು ಕಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಮಾಂಸವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇದನ್ನು ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಇದು ನಮ್ಮ ಆಶಯ. ಈ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇನೆ – ಈ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ, ನಾವು ಹತಾಶೆಯ ಪರ್ವತದಿಂದ ಭರವಸೆಯ ಕಲ್ಲನ್ನು ಕೆತ್ತಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು. ಈ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ – ನಾವು ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಅರಾಜಕತೆಯ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಸಹೋದರತ್ವದ ಸುಂದರ ಸ್ವರಮೇಳವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು. ಈ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ – ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜೈಲಿಗೆ ಹೋಗಲು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ನಾವು ಒಂದು ದಿನ ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ.
ದೇವರ ಮಕ್ಕಳೆಲ್ಲರೂ ಹೊಸ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಹಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ದಿನ ಇದು : ನನ್ನ ದೇಶ, ಇದು ನಿನ್ನದು, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಿಹಿ ಭೂಮಿ, ನಿನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಹಾಡುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳು ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ಭೂಮಿ, ಯಾತ್ರಿಕರ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಭೂಮಿ, ಪ್ರತಿ ಪರ್ವತದಿಂದಲೂ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಮೊಳಗಲಿ.
ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕ ದೊಡ್ಡ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಬೇಕಾದರೆ, ಇದು ನಿಜವಾಗಬೇಕು.ಆದ್ದರಿಂದ ನ್ಯೂ ಹ್ಯಾಂಪ್ಶೈರ್ನ ಅದ್ಭುತವಾದ ಬೆಟ್ಟದ ತುದಿಗಳಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ರಿಂಗಣಿಸಲಿ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಪ್ರಬಲ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮೊಳಗಲಿ. ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಎತ್ತರದ ಅಲೆಘೆನೀಸ್ ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಮೊಳಗಲಿ. ಕೊಲೊರಾಡೋದ ಹಿಮದಿಂದ ಆವೃತವಾದ ರಾಕೀಸ್ನಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ರಿಂಗಣಿಸಲಿ. ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ವಕ್ರವಾದ ಇಳಿಜಾರುಗಳಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಮೊಳಗಲಿ. ಆದರೆ ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಸ್ಟೋನ್ ಮೌಂಟೇನ್ನಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಮೊಳಗಲಿ. ಟೆನ್ನೆಸ್ಸಿಯ ಲುಕ್ಔಟ್ ಮೌಂಟೇನ್ನಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಮೊಳಗಲಿ. ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಇರುವೆಯ ಗೂಡಿನಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಮೊಳಗಲಿ. ಪ್ರತಿ ಪರ್ವತದಿಂದಲೂ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಮೊಳಗಲಿ.
ಮತ್ತು ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಮತ್ತು ನಾವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಮೊಳಗಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿ ಹಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಕುಗ್ರಾಮದಿಂದ, ಪ್ರತಿ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ನಗರದಿಂದ ಮೊಳಗಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಆ ದಿನವನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಆಗ ದೇವರ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು, ಕಪ್ಪು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಬಿಳಿಯರು ಪುರುಷರು, ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನ್ಯ ಜನರು, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ಗಳು, ಹಳೆಯ ನೀಗ್ರೋ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೈ ಜೋಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಹಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ: ‘ಕೊನೆಗೂ ಸ್ವತಂತ್ರ . ಕೊನೆಗೂ ಸ್ವತಂತ್ರ’.
ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರೇ ನಿನಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಾವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿದ್ದೇವೆ.

ಕೆ.ಆರ್. ಶ್ರೀನಾಥ್
ಅಟ್ಲಾಂಟಾ, ಯು.ಎಸ್.ಎ